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2024-11-21
紫色:一种由温暖的红色与冷静的蓝色,化合而成一种神秘尊贵之色彩。在中国的传统之中,紫色为尊贵的标志,例如皇帝的居所被称为"紫禁城",又如所谓的"紫气东来",其实这都源于中国古人对北极星的崇拜,当然,最能代表紫色的非紫微大帝莫属。
紫微又被称为紫宫、紫微星,紫微星位于三垣之中的中垣,其位置最高,故最为尊贵。在中国的民间传说之中,紫微大帝占据着着非常重要地位,紫微星属帝王所居之地,就连人间的皇宫都要又叫做紫禁城,那么如此尊贵的紫微太皇大帝究竟是何来历?
位居玉皇大帝之下,货真价实的一神之下、万仙之上。
在道教的神仙谱系之中,最高的神为"三清"。所谓的"三清",既是指天神所居住的三处胜境:玉清圣境、上清真境、太清仙境,又指居住于这三境的道教三位尊神:玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。
这三位尊神之下有四位天神辅佐,而其中的中天北极紫微大帝,位居天的中央,堪称是无可争议之天界首辅。
关于紫微大帝之来历,在道教神仙谱之中一直有两种说法。
据《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》中曰:"在昔龙汉,有一国王,其名周御,圣德无边,时人禀受八万四千大劫,王有玉妃,明哲慈慧,号曰紫光夫人,誓尘劫中,已发至愿,愿生圣子,辅佐乾坤,以裨造化。后三千劫,於此王出世,因上春日,百花荣茂之时,游戏后苑,至金莲花温玉池边,脱服澡盥,忽有所感,莲花九包,应时开发,化生九子,其二长子,是为天皇大帝、紫微大帝,其七幼子,是为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军之星。二长帝君居紫微垣太虚宫中,勾陈之位,掌握符图,纪纲元化,为众星之主领也"。
而紫微大帝的第二种出处,就更为世人所接受了。
伯邑考:姬姓,名考,"伯"是其排行,"邑"是表明其世子身份,故称为伯邑考。据《毛诗正义》及《大戴礼记》记载,伯邑考是周文王姬昌的嫡长子,周武王姬发的同母兄长,周文王十三岁时,生下长子伯邑考,十五岁时生下次子姬发。
伯邑考与姬发同母兄弟共十人,次序为:长子伯邑考,次子周武王姬发,三子管叔鲜,四子周公旦,五子蔡叔度,六子曹叔振铎,七子成叔武,八子霍叔处,九子康叔封,十子冉季载。
在《封神演义》中,伯邑考生的是玉树临风。
当时身为西伯侯的姬昌因触怒纣王而被囚禁于羑里,伯邑考为了营救父亲,便带了七香车、醒酒毡与白色猿猴三样异宝,献给纣王。
不想纣王的妃子妲己见伯邑考长相俊美,便借学习琴艺之机引诱于他,伯邑考却不为美色所动,甚至谴责妲己不守妇道。妲己勃然大怒,反污蔑伯邑考非礼她,于是纣王将伯邑考万刃剁尸,又做成肉饼再送给他的父亲姬昌吃。
姬昌由卦象中得知爱子遭劫,但他却装作浑然不知地吃下了三个肉饼,纣王以为姬昌只是浪得虚名,因此也就放了他。
当姬昌刚刚踏上了西周的土地,便觉得一阵恶心,张口吐出三只小白兔。这三只小白兔乃是伯邑考的三魂所化,随后这三只小兔便跑进了姬昌所居住的宫殿,在姬昌的夫人和母亲面前徘徊。
姬昌的夫人和母亲虽然不知道小兔的来历,但看着这三只小白兔,心中却升起了一种莫名的悲伤。此时天色已经黑了,小兔子们又走到院里,对着众人是拜了又拜,然后被为清福神柏鉴接引去了封神台。
伯邑考是伐纣灭商之役的第一位牺牲者,但也是姜子牙封神之中职位最高、权力最大的一位。
武王伐纣成功之后,姜子牙代玉虚封神,因念其忠孝无双,故封伯邑考为中天北极紫微大帝,为"众星之主,万象宗师"。
在道教的神仙谱系之中,紫微大帝的形象为额间有紫色印记,穿着湖蓝色锦缎衣袍,白色长袖,肩绕有蓝水波纹,并垂散着夜明流珠,在袅袅轻烟的环绕之下,好一副仙风道骨,这应该就是紫微大帝之来源了。
伯邑考之墓:位于河南安阳汤阴羑里城的西北角,有一个不太显眼的坟冢,坟墓前的墓碑上刻着"伯邑考之墓"。
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