紫微斗数所有的格局(紫微斗数6种富格局有)
紫微斗数所有格局吉格極向離明格君臣慶會格條件紫微在午宮坐命。命宮有紫微星，且於三方四正中有至少有左輔、右弼任何一星加會或。...
2024-11-23
紫微大帝神像在哪里 紫微大帝是谁来历
紫薇大帝原型
中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，四御之一。
紫微缺丛北极大帝信仰来源于中国古代星辰崇拜，北极即是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。
道教认为北辰是永远不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，“众神之本”。因此对他极为尊崇。《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫微宫中，北极、北辰最尊也；其细星，天之枢也。”并以之为“大帝之座”、“天子常居也”。唐孔颖达《书·说命》中疏曰：“北斗环绕北极，犹卿士之周卫天子也，五星行于列宿，犹州牧之省察诸侯也，二十八宿布于四方，犹诸侯为天子守土也，天象皆为尊卑相正之法。”
至于紫微北极大帝的来历，《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》引《北斗本生经》曰：“昔龙汉初劫，有周上御国紫光夫人于上春日好誉，游玩至温玉池边，方脱衣澡盥，忽感莲蕊九苞，一开发，化生九子，夫人护抱鞠养宫中，志愿性成圣哲，佐辅乾坤，诸子洎壮冠乃各修，园地功行俱满，白昼冲天，并受得三清贵职矣！天皇大帝，长子也，紫徽上宫纪纲，元化众星主领。紫微大帝，第二子，佐北极中目明堂布政下土。
道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。如《九天应元雷声昔化天尊玉枢宝经集注》卷上曰：“北极紫微大帝掌握五雷也。”由此紫微大帝受到历代帝王的崇祀，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉祀。现在四川大足等地，还可见到宋代塑造的紫徽大帝神像友扮段。《明史·礼志四》载：“明时，宫廷还敕建了紫微殿，”设象祭告“。其形象为帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫微大帝的神诞日为农历的四月十八日。
东方四大神兽图片
四帝，又称“四辅”，是道教天界尊神中辅佐“三清”的四位天帝，“御”者，帝也。他们的全称是：一，昊天金闭至尊玉皇大帝，二、中天紫微北极大帝，三、勾陈上官天皇大帝，四、承天效法后上是地祗。道经中说：“九九道成成至真，三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、 “四御”为“七宝”。三清是宇宙万物的创造者，四御是脊洞统率天地的万神者。四御中以玉皇大帝为首，其他三位扶助玉皇执掌天道；中天紫微北极大帝，协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候；勾陈上宫天皇大帝，协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祗，协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地山河之秀（后土是女神）。 一：玉皇大帝
玉皇大帝系四御之首，全称吴天金阙至尊玉皇上帝，居太微玉清宫；又称通明天宫。玉皇被称为众神之王，系元始天王所化生，在道教神阶中地位极高，神权最大。道经中说玉皇居昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸无，综领万圣，主宰宇宙。开化万天；行天之道。布天之德，造化万物，将度群生；权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神、万天帝王，简而言之，道教认为：玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。二紫微北极大帝
紫薇北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”之中的第二位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝。道经中说：紫微北极大帝的职能是：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。紫微大帝受到历代帝王的礼相，尤其在宋代，常与玉皇大帝一起奉让拍把。现在四川的大足等地，还可见到许多来代刻造的道教神像，其中就有紫微大帝。《明史 礼志四》载。明时，宫廷还敕建了紫微殿，“设象祭告”。其形象是一身帝王打扮，旁边有威风凛凛的武将护卫，十分高贵威严。紫徽大帝的神诞日相传是农历四月十八日。紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。
勾陈大帝
又称天皇大帝，是道教尊神“四御”中的第三位神，他的全称是“勾陈上官天皇大帝”。
勾陈大帝同北极紫徽大帝上样，最早也是源于我国古代的星辰崇拜。勾陈，同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，*近北极星，共由六颗星组成。《星经》谓：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又主天子六军将军，又主三公。”所以后人又以勾陈指后宫。《晋书 天文志》又谓：“勾陈六星，皆在紫宫中。……陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”道教吸收了这些信仰。来张君房《云发七签》卷二十四谓：“游机星君字处行，勾陈六星主之，常樱滑枯陈天之虎食也。” 并设勾陈上官天皇大帝名目，尊为四御之一。勾陈大帝的职能是：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。
承天效法后土皇地抵
后土是道教尊神“四御”中的第四位天帝，全称是“承天效法后土皇地抵。与主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰大地山川的女性神。
东方的四大天帝是那四大天帝
四帝，又称“四辅”，是道教天界尊神中辅佐“三清”的四位天帝，“御”者，帝也。他们的全称是：一，昊天金闭至尊玉皇大帝，二、中天紫微北极大帝，三、勾陈上官天皇大帝，四、承天效法后上是地祗。
道经中说：“九九道成成至真，三清四御朝天节。”《道法会元》称“三清”、 “局滑四御”为“七宝”。三清是宇宙万物的创造者，四御是统率天地的万神者。四御中以玉皇旅腊稿大帝为首，其他三位扶助玉皇执掌天道；中天紫微北极大帝，协助玉皇执掌天经地拆孝纬、日、月、星、辰、四时气候；勾陈上宫天皇大帝，协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祗，协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地山河之秀（后土是女神）。
四大天王东方什么天王
第一位 是中央紫微北极太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经模晌地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候滑码慎信敬的神灵。第二位 南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。第三位 是勾陈上宫天皇大帝，被视为辅助玉皇大帝掌管南北级和天地人三才，并主宰人世间兵革的神灵。第四位 是后土皇地祗，被视为掌管阴阳生育、万物之美和大地河山之秀的女神。
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