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七政四余紫微在命宫(七政四余命宫在线查询)

发布于：2023-11-02 03:01:47 作者：暖心励志语录 阅读：953

七政命宫命度的计算方法

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如果一个人在早晨的5-7点（卯时）出生，他出生的时间，与太阳升起的时间一致。
　　那么，出生时辰与太阳升起时间一致，太阳宫位与命宫同宫。

　　如果一个人在早晨的9-11点（巳时）出生，当天太阳是在他出生的前1个时辰升起的。
　　此时，由于他出生时太阳已经升起一段时间，这个人的命宫落就在太阳宫位的后一宫（逆时针），或者说，太阳已经升到命宫往前数1宫（顺时针）。

　　如果一个人在下午的15-17点（申时）出生，当天太阳是在他出迟答生的前5个时辰升起的。
　　此时，他出生时距离太阳升起已经相差5个时辰，他的命宫就落在太阳宫位的后5宫（逆时针），或者说太阳宫位在命宫往前数第5宫（顺时针）。

　　如果一个人在晚上的21-23点（亥时）出生，当天太阳是在他出生的前8个时辰升起的。
　　此时，他出生的时间距离当日太阳升起的时间相差8个时辰，他的命宫落在太阳宫位的后8八宫（逆时针），或者说太阳宫位在其命宫往前数第8宫（顺时针）。

　　综上所述，不难看出，中国七政四余定命宫的核心是太阳升起的位置。

　　作为有科学常识的现代人，我们基本上都应该知道，太阳系的核心是太阳，地球围绕太阳转。在占星学中，关于太阳能量的重要性也是中西方公认的，太阳为生命之基，有了太阳才有光，才有生命赖以生存的养分。所以，太阳的位置、太阳的升起降落，对我们的影响至关重要，是根源和本质。

　　所以，中国七政四余以太阳升起的位置作为定命宫的基准点，是牢牢抓住太阳位置与我们之间的关系，直达核心。我们已经找到了生命能量的核心点，以及如何将这个核心点落实到我们的 星盘 当中，去观察解读它对于我们每个人的具体影响

　　关于为什么小部分情况需要数到辰时或寅时：
　　在冬至前后，很多北方高纬度地区太阳升起的时间在7-9点左右，为辰时。
　　所以变成，以太阳所在宫位起数生时，顺时针数到辰，为命宫。

　　在夏至前后，档旦此很多北方高纬度地区太阳升起的时间在3-5点左右，为寅时。
　　所以变成，以太阳所在宫位起数生时，顺时针数到寅，为命宫。

　　不全都用卯时定命，偶尔需要用辰或寅，不是因为我们的系统不完整，正是因为古人在严格遵循“太阳升起”这个核心问题，以太阳升起的时间作为恒定不变的基准。所以在应用中要以这个核心能量点为准，遇到太阳不是卯时升起的情况下，自然要调整，要用实际太阳升起的时辰作为定命标准。它不仅不能表示七政四余定命宫系统不完整，反而更加说明了这个系统精密性和系统性。以太阳的位置、太阳的能量作为排定命盘的核心，也遵循了太阳系的规律。

　　我们的古人没有望远镜没有离开过地球，但已经行迅能够了解到地球与太阳之间的关系，客观的描述太阳系的能量，并以此来作为制定七政星盘的根本依据。

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　　 七政四余命宫与上升星座
　　以太阳所在宫位起数生时，顺时针数到卯，为命宫。
　　（在冬至或夏至前后数至辰或寅）

　　逻辑如下：
　　1，卯时
　　在中国大部分地区，太阳每天升起的时间是卯时，也就是早晨的5-7点。我国古人根据一天太阳在不同位置的日影长短，划分出12个时辰，用以计时。并用12地支给歼氏每个时辰命名。卯这个时辰即是太阳初升的时间。

　　注意，这个5-7点，说的是真太阳时，不是标准的北京时间。在古代没有统一的时间要求，每个地方都是根据自己当地的太阳位置判断时辰，所以古人说的时间都是真太阳时。而不像我们现在，都是以东八区时间作为标准时间。这个应该很好理解，比如北京时间的7点，乌鲁木齐可能天还没有亮，因为乌鲁木齐本身与北京就因纬度产生两咐滚个时区的时差，所以即使一个乌鲁木齐的人看一眼表盘上国家规定的时间是7点，但在当地的实际时间可能只有3/4点钟左右。

　　我们在此先假定，太阳是卯时升起，这是中国绝大部分地区的绝大部分情况。

　　2，生时。
　　指一天当中一个生命出生的那个时间点所在的时辰。
　　比如，你出生在早晨的9点30，正好是在9-11巳时的时间段里，那么你的生时就是巳时。
　　比如，你出生在20点20分，正好是19-21戌时这个时辰段里，那么你的生时就是戌时。

　　3，一天12个时辰（24小时），每个时辰都有生命降生。介绍完卯时和生时两个术语的意思，我们把定命宫的定义完整的连起来回顾一下：
　衡改余　以出生时，太阳所落宫位起数生时，顺时针数至卯，即为命宫。

　　这句话的核心其实就是，找出一个人出生的时间，与太阳初升时间（卯时）之间，相差几个时辰。由于每个时辰在七政星盘里对应一个宫位，所以，算出相差几个时辰，也就知道，相差几个宫位。命宫与太阳宫位之间的宫差，本质是在描述你出生时（命宫），当天的太阳已经升在什么位置了。所以，当知道太阳位置的时候，也就可以反推命宫的位置。这就是根据一个太阳宫位的位置定命宫的根本道理所在。

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