二婚紫微命盘看哪宫 二婚如何看紫薇夫妻宫
紫微斗数排盘是依据人出生日期中的年、月、日、时来定紫微十二宫的位置构成紫微命盘再结合各个宫位的星耀组合和周易中的干支理论。...
2024-11-23
问世间谁人无忧,唯神仙逍遥无忧。大罗金仙居于大罗天,不老不死,永不轮回、永生不灭,仙境极乐无所忧愁。
红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。
对修真者而言,世间的功名利禄荣华富贵,在时间长河中不过转眼云烟,只有跳出三界六道,飞升紫府,位列仙班,才是永恒的追求。
学道的尽头是修仙证道,神学话题则是宗教的源头,是整个世界宗教都绕不开的核心话题。对于科学亦不例外,著名物理学家爱因斯坦曾说当科学发展到他的尽头,才发现神已在那里等了它几千年。由此而产生了那句著名的话:科学的尽头是神学。
这其中,中国的道教神仙体系无疑是最具特色而生动的,历史长河几千年,神仙体系几经变换,这其中有试图重塑神仙体系的民间演义小说《封神演义》,也有道教大理论家陶弘景的《真灵位业图》。
谈中国道教神仙问题,必然不是学术话题,因为华夏文明的特殊性造就了神仙体系的庞大而繁琐;而且不得不重视民间信仰,因为十年的民间信仰是民间信仰,但是千年的民间信仰则可以上升到被社会容纳的信仰体系。因此只得以整理的形式,将神仙谱进行归纳,重在引起诸位道友的兴趣及爱好,为大家抛砖引玉。
今天为大家展开的中国神仙谱系,参考文档源于《山海经》、《三教源流搜神大全》、《真灵位业图》、《道藏》及民间神仙信仰,能力有限,不足之处,欢迎补充。
中国道教神仙谱系
中国神仙人物起源于上古神话,这是中国神仙体系的起源阶段。春秋战国时期,神仙人物逐渐被写入诸子百家的书籍,例如《山海经》记载的女娲、夸父、后羿、共工、相柳、精卫、西王母等;《庄子》里记载的的广成子、彭祖、鲲鹏、河伯、海神等。秦汉时期进一步发展,《淮南子》、《史记》、《列仙传》、《神仙传》中有了更多的神仙人物和传说。
南北朝时期《元始上真众仙记》介绍了元始天尊、扶桑大帝东王公西王母等道教大神,陶弘景的著作《真灵位业图》则将神仙分七个等级,建立了较为系统的道教神谱。唐代崇奉道教,尊老子为始祖,封老子为“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”,因此,唐代前中期道观中只有元始天尊殿或老君殿,而无三清殿。北宋真宗、徽宗是著名的喜爱道教的皇帝,王钦若奉旨著有《列宿万灵朝真图》,《罗天大醮仪》,进一步丰富和发展了道家诸神体系,南宋金允中《上清灵宝大法》中编制的黄箓大斋醮神名单即据此写成。
天官(赐福):天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天王。每逢正月十五日上元节,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。(民间俗称福星)
地官(赦罪):地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。
水官(解厄):水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节,即来人间,校戒罪福,为人解厄。
五星君
五星君:
岁星(木星);荧惑星(火星);镇星(土星);太白星(金星) ,俗称太白金星;辰星(水星)。
四灵:东方的青龙孟章神君、西方的白虎监兵神君、南方的朱雀陵光神君、北方的玄武执明神君。分别执掌二十八星宿。
二十八星宿与生日对照表
东方青龙七宿:
角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
南方朱雀七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;
西方白虎七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;
北方玄武七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。
真武大帝:又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、真武荡魔大帝。
斗姆元君
斗姆元君:圆明道母天尊,北斗众星之母,主天地万物之死,职掌天医。
北斗七星君:
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
南斗六星君:
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
文昌帝君:又称梓潼帝君,辅佐南极长生大帝,统管南斗六星,掌管万灵之生存,婚姻、功名利禄等,俗称禄星。
九天应元雷声普化天尊
雷部二十四位天君正神名讳:
邓天君 讳忠 辛天君 讳环 张天君 讳节
陶天君 讳荣 庞天君 讳洪 刘天君 讳甫
苟天君 讳章 毕天君 讳环 秦天君 讳完
赵天君 讳江 董天君 讳全 袁天君 讳角
李天君 讳德 孙天君 讳良 柏天君 讳礼
王天君 讳变 姚天君 讳宾 张天君 讳绍
黄天君 讳庚 金天君 讳素 吉天君 讳立
余天君 讳庆 闪电神 助风神。
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