首页 > 四化诀窍 > 紫微斗数和皇极经世 紫微斗数皇家典藏app

紫微斗数和皇极经世 紫微斗数皇家典藏app

发布于：2023-03-19 03:35:27 作者：骑扫把讲电影 阅读：976

本文向给大家分享紫微斗数和皇极经世相关知识，同时小编也会对紫微斗数是皇家算命方法进行解释，如果能解决您在紫微斗数和皇极经世方面面临的问题，请收藏关注本站，现在开始吧！

皇极经世是什么

求教紫微斗数入门应看哪本书新手入门看林庚入门书推荐
简介《皇极经世》六十四卷是宋代学者邵雍毕生研究周易而自创的经天纬地之预测学。根据河洛数理，周易阴阳，天地物理，人类进化的推衍，创立了“元、会、运、世”一套有规律的预测方法。129600年为一元，为人类的一个发展周期，在“大算数”里仅一天而已。每元12会，各10800年。每会30运，各360年。每运12世，各30年。元会运世各有卦象表示，每年亦有卦象表示其天文、地理、人事发展变化。只要洞其玄机，用其生化之理，天地万物之生命运程，皆了然于心，人类历史、朝代兴亡、世界分合、自然变化皆未卜先知矣。其理至简至深，历代学者多汗颜。
盖自邵子始为此学，其后自张行成、祝泌等数家以外，能明其理者甚鲜，故世人卒莫穷其作用之所以然。 其起而议之者则日：“元会运世之分，无所依据。上二万九千余年之说，近于释氏之劫数。水、火、土、石，本于释氏之地、水、火、风。且五行何以去金去木’乾在《易》为天，而经世为日；兑在《易》为泽，而经世为月。以至离之为星，震之为辰，坤之为水，艮之为火，坎之为土，巽之为石，其取象多不与《易》相同，俱难免于牵强不合。”然邵子在当日，用以占验，无不奇中，故历代皆重书。且其自述大旨，亦不专于象数。如云：“天下之事始过于重。犹卒于轻；始过于厚，犹卒于薄。”又云：“学以人事为大。’叉石：“治生于乱，乱生于治。圣人贵未然之防，是谓《易》之大纲。”又云：“天下将治，则人必尚义也。天下将乱，则人必尚利也。尚义’则谦让之风行焉；尚利，则攘夺之风行焉。”类皆立义正大，垂训深切，是《经世》一书，虽明天道而实责成于人事。洵粹然儒者之言，固非谶纬术数家所可同年而语也。 [编辑本段]典籍记载《宋史·道学传》首列周程张邵朱六子，百世同称大儒。今《太极通书》及程朱之学弦诵遍宇内，而横渠、康节之言独苦其艰深玄奥，人不敢涉其藩篱。夫二子于前圣未辟之奥，凭其妙悟神契，渊然独造幽微。今人幸生众贤之后，反畏险疑阻，不能循途以窥牖，自弃何亟耶?
《皇极经世》凡十二卷，其一之二则总元会运世之数，《易》所谓天地之数也。三之四以会经运列世数，与甲子下纪帝尧至于五代历年表，以见天下离合治乱之迹，以天时而验人事者也。五之六以运经世列世数，甲子下纪帝尧至于五代，《书》、《传》所载兴废治乱、得失邪正之迹，以人事而验天时也。自七之十则以阴阳刚柔之数，穷律吕声音之数。以律吕声音之数，穷动植飞走之数。《易》所谓万物之数也。其十一至十二则论《皇极经世》之所以为书，穷日月星辰飞走动植之数，以尽天地万物之理；述皇帝王伯之事，以明大中至正之道。阴阳之消长，古今之治乱，邵子尽之矣。故书谓之《皇极经世》，篇谓之《观物篇》焉。
邵子之书，元会运世、声音唱和诸篇，如《易》之《上经》、《下经》，观物十二篇之文，如《易》之《系辞》。其书所录各图，皆邵子之所精义所在，不可不精研而细玩也

以上就是与紫微斗数和皇极经世以及紫微斗数是皇家算命方法的相关内容，也是关于皇极经世是什么的分享。看完紫微斗数和皇极经世一文后，希望这对大家有所帮助！

上一篇：老人星是不是紫微星 老人星北半球能看见吗

下一篇：台湾紫微斗数康国鼎 康国鼎紫微笔记

相关文章

网站地图|最新更新

本站部分文字及图片均来自于网络，如有侵权请及时联系删除处理

Copyright © 卜安居 .网站地图 .最新更新 . 黔ICP备19007148号-13

网站地图

咨询电话 最新更新