紫微时候应该怎么做 紫微星怎么使用
到什么时候算完成?这跟音乐性有关有機你可以理解为一首曲唱完了。在有機的观念里诸多艺术形式中音乐第一所有艺术都在模仿音乐。...
2024-11-21
大明寺
古城扬州北郊,蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺,就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑,因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名,是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。
大明寺地处城北蜀岗--瘦西湖风景区的蜀岗中峰。它依山面水,历史悠久,环境优美,是集佛教庙宇,文物古迹,园林风光于一体的宗教旅游胜地。
大明寺始建于南朝宋孝武帝刘骏大明年间(公元四五七--四六四年)故称“大明寺”,又称“栖灵寺”;又因其位于唐城之西,亦称“西寺”。唐时,栖灵塔毁于雷火,宋代重建,不久又毁。于后,寺名亦由栖灵寺复名大明寺。到了清代(1765年),乾隆皇帝南巡,看到“大明”二字很不高兴,认为扬州人思念大明朝,故敕名为“法净寺”。这样一直延续到一九八零年,鉴真大师的塑像从日本“回国探亲”,才得以恢复原名“大明寺”。
何园
何园,又名寄啸山庄,位于扬州古运河风光带东南段以北的徐凝门街,是全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区。
园主何芷舟刀,其家族为与北洋大臣李鸿章、光绪帝师孙家鼐进退与共的姻亲三大家族,他从湖北汉黄德道台任上壮年致仕,归隐扬州,于光绪九年巨资良材建造大型私家住宅园林。
该园建筑布局由园居、东西花园、片石山房组成桥举环环相扣、内外有别、中西合璧、居游两便的人居环境,中国私家园林的建筑审美和居游功能在此达到高度和谐与极至完美。这里还有冠盖中国造园艺术的四个“天下第一”,其中特色建筑之冠――享有“天下第一廊”美誉的1500米复道回廊,构成园林建筑四通八达之利与回环变化之美,在中国园林中绝无仅有,被业内专家称为中国立交桥的雏形;片石山房“天下第一山”,是画坛巨匠石涛和尚叠石的“人间孤本”。
中国现当代古建园林专家童??、刘敦桢、潘谷西、罗哲文、陈从周等都对寄啸山庄独特的造园手法备加赞誉,称它为“江南园林中的孤例”。2005年4月罗哲文先生又专门为何园题词“晚清第一园”。
何园还是国内著名的影视取景的天然基地,《红楼梦》、《还珠格格》续集、《苍天有泪》等近百部影视剧在此取景。
走进何园,宛如走进一幅自然历史人文的旖旎画卷:天人合一中西合璧的中
国近代造园艺术的孤本特例在此集珍汇粹;一位集官僚、盐商、隐者、教育家多重身份的传奇人物曲折隐秘的心阶历程在此淋漓披露;一个由封建走向开明的世家大族兴衰荣辱的生存活剧在此栩栩上演,一部风云变幻的中国近代史丰富多彩的外传故事在此生动展现……
瘦西湖
国家重点风景名胜区,首批国家AAAA级旅游区,全国文明风景旅游区示范点。清代康乾时期即已形成的“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”的湖上园林,融南方之秀、北方之雄于一体,风韵独具而蜚声海内外。卷石洞天、长堤春柳、四桥烟雨、徐园、月观、小金山、钓鱼台、五亭桥、白塔、二十四桥景区等名园胜迹,散布在窈窕曲折的一湖碧水两岸,俨然一幅次第展开的国画长卷。
汉陵苑
扬州汉陵苑,又名汉广陵王墓博物馆,是1992年5月建成并对外开放的一处扬州人文景观。她地处古邗沟的源头、汉广陵古城的南城垣、相别桥东侧的神居山之上;蠢桐东临铁佛寺,南望笔架山,西接汉唐古城、平山堂,北近雷塘隋炀帝陵和阮元墓,现址占地3.3万平方米,为国家AAA级景区。
汉陵苑是瘦西湖蜀岗风景名胜区的重要旅游景点之一,更是名胜区内的一颗流光溢彩的明珠。苑内地形起伏,林木葱郁,仿汉建筑古朴雄浑,是一处融文物与园林为一体,反映扬州汉代文化的展示中心。一对汉代阙楼已成为本苑的代表性标识,高大粗旷的中厅――广陵王地宫与挺拔隽秀的北厅――王后寝宫形成鲜明的对比,建筑风格既一致又各具特色。而最为吸引观众的是苑内展示的文化内涵,她带您穿越两千年的时空,追寻早已消失的古代文明。“黄肠题凑”,一个陌生而神秘的词汇,会引起您的足够兴趣;导游的悉心讲解,会冰释您心中的疑虑,增长您的知识带消坦,您定会为祖先的伟大创造而感到自豪。
八怪画廊
八怪画廊座落于美丽的古城扬州驼岭巷,幽深的古巷,古老的西方寺,这里曾是“扬州八怪”之一金农晚年寄居的地方。
自吴王夫差筑邗城迄今已有 2200 年历史的古城扬州,真可谓物华天宝,人杰地灵,蜚声海内外的清代扬州画派是中国画艺军中的一支劲旅,扬州八怪已是家喻户晓,“堂前无字画,不是 旧 人家”,一种八怪遗风在扬州蔚然兴起已有 250 多年历史。
搞旻寺
现位于扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口,是驰名中外的清代扬州八大名刹之一。它与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺全称我国佛教禅宗的四大丛林,不仅在国内享有盛名,而且影响远及东南亚各国。1983年,国务院宗教事务局正式将搞旻寺列为全国重点寺观之一。
传搞旻寺创建于隋代,屡兴屡废,且数易其名,清初重建为行宫。康熙四十二年(1730),康熙第四次南巡扬州时,曾登临寺内天中塔,极顶四眺,有高入天际之感,故书额赐名为“搞旻寺”。康熙第五、六次南巡,乾隆的六次南巡,均曾驻跸于搞旻寺行宫。
今寺庙山门嵌有康熙手书“敕建搞旻寺”,汉白玉石额。现存建筑有老禅堂、念佛堂、藏经楼、玉佛堂、西楼、水架凉亭和寮房等。1990年新建禅堂一座,高18米,呈不等边八面体近圆结构,建筑面积365平方米,外观雄伟,内室宽敞,集古今建筑特色于一炉,系香港陈鸿琛居士投资50万元兴建。缅甸洞缪观音寺住持惟静法师赠送坐式、卧式玉佛各一尊,为古刹生辉。于96年6月全部完工的大雄宝殿,长40米,宽33米,高30米,面积1320平方米,气势不凡。规划待建的还有天王殿、方丈室、法堂、如意寮、延寿堂及西花园等,昔日名刹景观将不断恢复,高?F寺将成为扬州市的一个重要的宗教活动场所和旅游景点。
凤凰岛
扬州凤凰岛生态旅游区为国家级农业旅游示范点、国家3A级旅游区、江苏省级森林公园。该旅游区位于扬州市邗江区东北郊的泰安镇,距市区约12公里。旅游区共有“七河八岛”组成,水域面积138平方公里,陆地面积35平方公里。凤凰岛东接京沪高速,南连328国道和宁通高速。向西直达市区有10路公交车与25、26、66、101路对接,是扬州市区目前唯一的一家生态休闲度假类景区。
扬州凤凰岛生态旅游区南连长江,北接邵伯湖,境内江河湖相连,水道纵横。这里岛屿、森林、芦荡、湿地等自然生态环境吸引了大批白鹭、野鸭等候鸟和数十种小动物在这里栖息和繁衍;旅游区内桑果和茶园种植广泛;旅游区围内养鱼,湖区捕捞,水产兴旺;在旅游开发的过程中又养殖了野鸭、山鸡、天鹅、波瓦羊、梅花鹿和孔雀等项目。
扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台(喝花坊)、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等;参与性项目有:越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。
扬州凤凰岛生态旅游区内的休闲性项目有凤凰阁、凤凰台(喝花坊)、瓷韵山庄、水岸咖啡吧、乡村烧烤、露营地等;参与性项目有:越野车、跑马场、丛林飞鼠、激光战船、动力伞和有游轮、画舫、快艇、摩托艇等组成的水上俱乐部。
个园
位于扬州盐阜路。系清嘉庆年间,由盐商两淮商总黄应泰在明代寿芝园的基础上扩建而成。主人性爱竹,盖以竹本固。取苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹令人俗”的诗意,在园中修竹万竿,因“个”字乃“竹”字之半,且状似竹叶,故取名“个园”。
园以假山堆叠精巧而著称。假山利用不同的石色石形,采用分峰叠石的手法,以石斗奇:“石垒的山,石嵌的门,石铺的路,石伴池水壮,石衬青竹秀,石抱参天古树,石拥亭台小楼……石成了个园的主体结构”。个园假山,一部分用黄山石叠成,山腹中有曲折磴道,盘旋到顶,这是北派的石法;一部分用太湖石叠成,流泉倒影,逶迤一角,是南派的石法。这两种叠石的方法,意味着山水画的南北之宗,统一在一个园子里,构成个园假山的独特风格。个园“四季假山”为国内唯一孤例。
御码头
乾隆十八年,即公元1753年,扬州盐商于天宁寺西园兴建行宫,三年而成。宫前建御码头,乾隆游瘦西湖于此登船。御码头为青石所砌,历经二百多年风雨,完好无损,坚固如初,现为著名的“乾隆水上游览线”的起点。
地 址: 中国江苏省扬州市宁寺西侧西园饭店门口
网 址: 暂无茱萸湾
茱萸湾风景区、国家AAA级旅游区,位于扬州市区东北5公里,面积约50公顷,东临古运河,西傍大运河,北通邵伯湖,南望江都水利枢纽工程。
茱萸湾风景名胜区是一座融自然风光、人文景观、花卉、植物动物观赏和现代游乐为一体的半岛生态型动植物园。景区内建有华东地区一流动物散养观赏区,分别有猛兽区、食草动物区、宠物区、猴岛、水禽鱼类观赏区、鹤生态园、海狮表演馆、猛兽表演馆等。其园坐山造势、小桥流水、植物点缀,合理配置植物品种,自然朴素,山林野趣,游客可零距离与动物接触。环岛还建有8千米的运河风光带,有季节特征明显的植物林带(雪松林、柿子林、竹林等)及各类花卉观赏园。茱萸湾春有茱萸、春梅、桃花、樱花、牡丹、芍药、琼花,夏有荷花、紫薇、月季,秋有桂花、红枫,冬有腊梅等。最受游人喜爱的游乐设施散布全岛,前有水上快艇、划船、跑马场、情侣自行车、卡丁车、碰碰车、空中飞椅、原始乐园,后有现代都市人素质拓展训练营地――攀岩、云梯、空中断桥等。游览之余,景区还提供快餐、野炊、烧烤等服务。
热忱欢迎广大游客来我园游玩!
电 话: 0514-7291561
地 址: 江苏省扬州市广陵区湾头镇古运河
运河扬州段是大运河最古老的一段。扬州古运河水质清澈,穿城而过,沿岸古迹林立,风土人情独特有趣。
从长江入口处开始,沿岸有瓜洲古渡;全国四大名刹之一的高?F寺;盛唐海上丝绸之路的渡口扬子津;鉴真东渡码头宝塔湾;伊斯兰宗教名胜普哈丁墓;以及新老运河的分水岭茱萸湾等。水线再向北延伸可顺游古驿站高邮、莲藕之乡宝应等。
观音山
观音山是山寺的代表,座落在蜀岗最高的东峰,是扬州的自然制高点。
构寺者在山顶随山势筑殿,山上古树蔽日、红墙高耸、山庙一体,建筑都与平原寺严谨的对称构造不同,楼殿参差,曲折幽深,继承了隋炀帝在此所建迷楼的风格。
寺院里辟有紫竹林,漫步其间,清爽异常。观音山寺的佛像不同于一般寺院以“释迦牟尼”为主像,而以“菩萨”为主佛像,其中又突出观音菩萨,面容慈善、秀丽妩媚、温柔娴静、已世俗化。观音山的香市极盛,特别是阴历二月十九日的观音诞日。
现寺内还供有缅甸仰光市政府赠送的玉佛。山顶池塘称“天池”。此山被誉为“第一灵山”。
观音山位于蜀冈东,在唐朝扬州城的西南角,现在成为从唐朝遗址出士文物的保管地。从观音山的山门走出,自东侧绕到后面,这里就是唐城遣址。映入眼帘的是一望无际的茶园,在唐代的繁华情景已经看不到了。当了解到南北走向的土堤是过去的城壁时,引发起我们对历史无情的感慨。在观音山东侧,有以黑砖重建天皇门及城壁后恢复原貌的成象苑,陈列着唐代的遗物。
地 址: 扬州蜀岗东峰
网 址: http://www.gxgys.cn/马可波罗纪念馆
马可波罗纪念馆位于市区天宁寺内,原寺为晋代谢安舍宅粉迁。清代赠设书局于寺内,刊刻过著名的 《全唐诗》。现有扬州博物馆的藏品展出,并辟有马可波罗馆,纪念这位古代来自威尼斯的友好使者。
马可波罗(1254-1324)意大利人,著名的国际旅行家。1275年来华,受到元世祖忽必烈的礼遇和重用,先后代表元政府出使过波斯、印度、安南等地,并在扬州任官三年(1282-1284)。
地 址: 中国江苏扬州市区天宁寺内石塔
石塔立于市区石塔路街心绿地内,建于唐代,五级六面石塔,原在古木兰院。塔身石龛有浮雕佛像26尊,具有唐代风格。此处流传着王播与木兰院饭后钟的故事。塔侧的一棵银杏为扬州的著名古树,也有千年历史了。
地 址: 中国江苏扬州市石塔路仙鹤寺
仙鹤寺,在今市区汶河中路西侧,又名礼拜寺,是我国东南沿海最早的伊斯兰教四大名寺之一。此寺是扬州现存最早的清真寺,乃南宋德佑元年(1275年),伊斯兰教创始人穆罕默德十六世裔孙普哈丁来扬州传教时所建。后在明朝洪武二十三年(1390年),又经阿拉伯传教士哈三重建,以后曾多次重修。今扬州伊斯兰教协会设在这里。
仙鹤寺融合了伊斯兰建筑和我国古代建筑的风格特点,与杭州凤凰寺、广州怀圣寺、泉州麒麟寺齐名,并称我国四大清真寺院。个园的主体建筑,是园北的一列长楼。楼广七楹,横贯东西,把两座一具北方之雄,一具南方之秀的假山和谐地连为一体。一楼抱两山,因名抱山楼。楼下有平台,有山石,珍卉丛生,随候异色。楼上有长廊,徐步行廊上,环观园中景物,参差错落,高下相间,隔水有屋宇相峙,两侧有亭台峨立,似尽南昌未尽,余味无穷。楼前悬一巨匾,题壶天自春四字,两旁抱柱,悬扬州当代书画名家李圣和女士撰书一联:淮左古名都,记十里珠帘,二分明月;园林今胜地,看千竿寒翠,四在烟岚。园内的其他建筑物,有宜雨轩、桂花厅、佳秋阁、清漪亭、觅句廊、透风漏月等,堂以宴、亭以憩、阁以眺,布置有序,为园内假山助胜增趣,各具匠心。
地 址: 中国江苏扬州市区汶河路文峰塔
无论是从南京进入扬州,还是镇江经过瓜州沿著古运河进入扬州,首先映入眼帘的就是这座文峰塔。到外地去的扬州人,从车窗中看到文峰塔之后,才切实地感觉到自己回到了故乡。文峰塔建造于明万历10年(1582年),由於清康熙7年(1668年)的大地震,塔顶损坏,第二年再次修建。据说这时塔比原来还高了一丈五尺,有7层八角,全部用砖建造。
文峰塔的周围,原来叫做三湾子,是隋唐时期由古运河到长江的必经之地。据说鉴真在第二、四、六次渡海的时候,也是从这里出发的。
地 址: 中国江苏扬州冶春园
冶春园原是清代诗人王渔洋的私园,位于大虹桥以西,后圮废。解放后,扬州市为增添瘦西湖沿岸景色,在乾隆御码头以西,将沿湖的升庆茶社、香影廊茶社、冶春花社等连成一片,建成园林。取用“冶春园”旧名。园内建有水绘阁、香影廊、餐英别野、问月山房等古典建筑。临水而筑,水景天成,以水取胜。
狭长的瘦西湖从冶春园南面而过,临湖筑有草庐水榭,古朴清雅。凭栏观景,树影婆娑,湖水涟漪,清闲中别具情趣。园内还陈列着数万盆扬派盆景,数千尾各色金鱼,以及各种名贵的岛雀、花木,更添满园春色。这里园林和茶肆结合,在此游园、赏景、品茗、小吃,既领略了当地民间的乡风习俗,亦享受了古朴风情的自然乐趣。
史公祠
史公祠建于清乾隆三十七年(1772年),地处市区梅花岭畔,是明末抗清将领史可法的纪念地。史公祠现为扬州博物馆所在地,馆内收藏了从春秋到明清扬州出土的文物和字画,其中扬州八怪书画独具个性,在中国书画史上独树一帜。
琼花观
建于西汉成帝元延二年,宋代欧阳修任扬州知州时,于观内筑“无双亭”,以供养花。每当暮春三月,琼花观内琼花盛开时节,朵之奇葩,若蝴蝶戏珠,似八仙起舞,以其绰约的芳姿和那美丽动人的传说,迎接中外游人。
龙川广场
座落江都市区西南角,布局体现“龙川文化”的精髓,巧妙提示“龙”、“水”、“绿”的主题。广场东南侧的江都市博物馆,3000平米展览空间和丰富的名人字画、文物馆藏,让游客流连忘返。
地 址: 江都城区中心西南角
文昌阁
文昌阁,俗称文昌楼,位于扬州汶河路、三元路交叉处。建于明代万历十三年(1585年),因是扬州府学的魁星楼,名为:文昌阁。旧日阁上悬有邗上文枢匾额。扬州府学文庙建筑,已陆续圮毁,现在仅余文昌阁,阁高24.25米,矗立于广场中心。文昌阁为八角三级砖木结构建筑,与北京天坛的祈 年殿相似。阁的底层,四面辟有拱门,与街道相通,阁的第二三两层,四周虚窗,皆可输转。登楼四眺,远近街景,尽收眼底。每于节庆之夜,阁上彩灯辉耀街衢,为扬州闹市的一处佳景。文昌阁现为扬州市级文物保护单位。
地 址: 中国江苏扬州汶河路广场
隋炀帝陵
隋炀帝陵位于扬州西北7公里雷塘,邗江县槐泗乡隋炀帝东路。隋大业14年(618),隋炀帝杨广被部将宇文化缢死于江都宫。初殡于宫内流珠堂,后改葬于城西北5里吴公台下,唐武德三年(620),唐高祖以帝礼葬于雷塘今址,其墓年久荒芜。清嘉庆十二年(1807),学者阮元发现后,重立墓碑。碑高1.85米、宽0.8米、厚0.18米,上镌隶体隋炀帝陵4字,由清书法家、扬州知府伊秉绶书。1983年后陆续修葺,修复了墓道和墓台。周围林木葱郁,多为松柏、石楠和女贞。
隋炀帝杨广,是中国历史上的一位功过参半的帝王,隋炀帝陵位于扬州邗江区槐泗镇,作为帝王之墓,既是一个旅游景点,又有其历史价值和考古价值,吸引着许多中外怀古者的到来。
地 址: 中国江苏扬州西北7公里
荷花池公园
荷花池北南园,为清初汪玉枢在荷花池畔所建的别墅,系清代扬州八大名园之一。园有太湖九峰,乾隆巡游扬州时,御书“九峰园”额。荷花池公园已于近期正式免费对外开放。
铜山森林公园
主峰海拔149.5米,是扬州最高的山,森林茂密,环境优美。山上有准提寺、天池、仙人洞、吴王铸钱遗地等历史文化景观。山下有驼鸟园、孔雀园、跑马场和植物迷宫等景点。
盆景园
盆景园,清初为古郧园,现主要由卷石洞天、西园曲水等景区和扬派盆景组成。
扬派盆景为中国盆景五大流派之一,具有“层次分明,严整平稳”,“一寸三弯”,状如“云片”等特点。盆景园内现存古盆景40余盆,其中黄杨盆景“腾云”,是我国在国际大赛中首次获得金奖的作品。
唐城遗址
扬州唐城遗址为全国重点文保单位,保存完好,城廓明晰。成象苑为隋炀帝成象殿,前立唐代城阙高大巍峨,后耸庑殿或延和阁,门道,门楣条石,上下千层石阶皆是唐代宫城旧制,几百件唐代出土文物,风采依旧。
电 话: 0514-7340843
地 址: 中国江苏省扬州市平山堂蜀冈东峰1号朱自清故居
为朱自清父母、子女及朱先生回扬前后居住十多年的扬州传统结构的小四合院。经过修葺,保存了一些朱先生身前使用过的遗物,正厅有朱先生的半身塑像,塑像背后是一幅“荷塘月色”图,该图的上方悬挂着江泽民总书记所题的“朱自清故居”的匾额。
电 话: 0514-7345247
地 址: 中国江苏省扬州市安乐巷27号
许晓轩故居
许晓轩(1916~1949),学名永安,字小轩,江都县仙女庙(今江都镇)人。1931年由于生活所迫,辍学后在仙女庙震泰钱庄学徒,参加陈士德为青年店员和学生组办的外语讲习班,学习英语、世界语和汉语拼音,开阔了视野。
1937年“八?一三”事变后,发起组织护厂大刀队,厂方决定将机器设备转运武汉,他冒着敌机轰炸的危险,将帐册、资料装进枕套徒步到达常州,几番周折到达汉口,接着又迁往重庆,他主动负责管理生活,使工厂迅速恢复生产。
1938年初,在重庆复兴铁工厂当会计,由救国会负责人沙千里介绍,参加杨修范领导的青年职业互助会活动,不久成为互助会的领导同志。同年5月加入中国共产党,担任川东青委创办的《青年生活》月刊编委,并负责发行工作。1939年春,担任中共川东特委青委宣传部长,接着调任中共重庆新市区区委委员,经常深入工厂,领导、发动群众开展地下斗争。1940年4月,在大溪沟21兵工厂分厂活动时,由于叛徒出卖,不幸被捕,被关在白公馆看守所。1941年10月,被转押到贵州息烽监狱,曾同谭沈明一起,发动难友与监狱主任周养浩作斗争。1946年7月,又被押回重庆白公馆看守所。他和谭沈明、韩子栋3人组成中共临时支部,许晓轩任支部书记。多次带领难友们进行越狱斗争,并拒绝保证不再越狱,曾被罚带重镣在烈日下做苦工和关进黑牢。
1949年11月27日,重庆解放前夕,许晓轩惨遭国民党特务杀害。他和难友们的斗争事迹,是长篇小说《红岩》中许云峰、齐晓轩等人物形象的生活原型。
中国剪纸博物馆
位于扬州东关古巷内的中国剪纸博物馆占地3000平方米,馆内收藏了来自全国各流派的剪纸代表作400余件,博物馆还专门设立了剪纸艺术传习所、剪纸大师工作室,访客可以亲身体验传统剪纸技艺的魅力。
地 址: 江苏扬州东关古巷内西郊森林公园
扬州西郊森林公园地处仪征中后山区,周围地势起伏跌宕,大面积的岗地、坡地除生长少量旱谷作物外,相当一部分抛荒。自1999年被省农林厅批准为森林公园后,当地党委政府因地制宜,结合农业产业结构调整,在白羊山麓种植大面积的茶园、竹林,营造良好的生态环境;同时打出“鸟语花香、天蓝水碧”的招牌向海内外招商引资,力图将西郊森林公园建成集观光度假、运动休闲为一体的旅游胜地。公园以白羊山、蚂蚁山为主体,已建成高尔夫水上训练场、网球场等项目,并将建设成为具备农业观光、体育健身、森林旅游、休闲度假等多功能的娱乐区。
森林公园东距即将落成的扬州火车站9公里,由市区乘坐13路公交车可直达山下。海拔64米的白羊山又是扬州周边唯一的山地,良好的环境和区位,已吸引了部分有实力的客商跃跃欲试。扬州西郊森林公园形成规模后,将与扬州城东部的曲江公园,南边的润扬森林公园,北部的蜀岗西峰以及其它绿化带共同构成一道绿色长廊,再现绿扬城郭的胜景
普哈丁墓
俗名回回堂,位于扬州市区解放桥南堍、古运河东岸岗上。普哈丁,相传为穆罕默德圣人第十六世裔孙,南宋咸淳年间(1265-1274年)来扬州传教,此墓园原是专为安葬普哈丁的,后又陆续安葬了一些阿拉伯人。
普哈丁墓园,是一座典型的阿拉伯式建筑,初建于公元十三世纪的我国南宋时期,明永乐皇帝视墓园为国宝,下诏予以保护。清政府也对墓亭进行了多次修建,亭壁上还嵌有光绪三十四年重修墓园时立的“先贤历史记略碑”,碑文用汉字刻定,简要纪叙了普哈丁在我国传教的情况。整个墓园建筑分三大部分。第一部分为墓域,内有普哈丁墓及其他阿拉伯人的墓碑;第二部分为清真寺,是教徒们做礼拜的活动场所;第三部分为东郊公园。此外墓园里还集中保存了一些我国元代遗留下来的阿拉伯文墓碑。
何园,个兄好园选一个,瘦西湖现在也是不错,晚上不羡镇铅花钱,可以去东关街,扬州的小巷子氛围可旅启以体验一下,如果作正规黄包车,可以去江总小时候的房子门前感受一下!!!
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