紫微斗数流日盘财运(八字流日运势详解)
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2024-11-21
天官是古代中国神话中的天神。道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元枝丛轮一品赐福天官,紫微大帝,猛信隶属玉清境。
天官全称为上元一品九炁赐福天官元阳大帝紫微帝君,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。
三官为道教高级神仙,位列三清、四御之后。三官分别为天官、地官、水官。三官又称三元大帝,其中以天官名气最大,最受百姓欢迎,天官赐福,百姓将其视为“福神”,晚清以后,百姓又将天官与表官禄和南极仙翁合称“福禄寿”三星,表示“三星在户,多寿多福”春节在家中挂三星像,则充满祥和的氛围。道教中,全国各地建有很多三元殿和三官庙,如广州的三元宫,始建于东晋,为最古老的三元宫。
《周礼》分天、地、春、夏、秋、冬六官。天官以冢宰为长官。天官冢宰为百官之长,政和。冢宰又称太宰,凡与其他五卿并列时,称太宰,所属各官如宫正、宫伯、膳夫、庖人、内宰、寺人、女史等,多系内廷人员。故称冢宰则如后世的宰相,称太宰则如殿中监或内务府大臣。春秋时则以冢宰为执政者的美称。北周依《周礼》置六官,设天,以大冢宰卿为主官,正七命,不用太宰之中,或总揽国政,或仅存虚名。所属有御正上大夫,司会、宗师、左右宫伯、纳言、膳部、太府、计部八中大夫及太医下大夫、司内上士以及各大夫的属官。唐光宅元年(684),曾改郑简吏部为天官,吏部尚书为天官尚书。神龙元年(705),复原名。
答案是【天官赐福】
1 基本信息
【名称】天官赐福
【拼音】tiān guān cì fú
【解释】天官:道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气举轿碧结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福,故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。
【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第六十七回:“又到三官庙叩头,祝赞正举天官赐福,地官赦罪,水官解厄。”
【事例】反正得有个天,“天官赐福”,字又太多了。 (老舍《牛天赐传》)
【用法】作宾语、定语;用于祈祷等
2 由来及应用
旧历正月十五日,谓天官下降赐福,称上元节。《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”图中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成,“蝠”与“福”同音,借帆轿以表达吉祥、天官降福之意。天官是授福禄的神人,天官大帝手执“天官赐福”四个大字横幅,背靠花团锦簇的“福”字,头顶脚下祥云和五只蝙蝠环绕,脚下寿桃,象征着“多福多寿”,天官大帝把美好幸福生活赐予人间。
“天官赐福”,语出《梁元帝旨要》:“上元为天官司赐福之辰;中元为地官赦罪之辰;下元为解厄之辰。”后来道教又以上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官司十月十五日生,届期设斋诵经。明刻《三教搜神大全》卷一“三元大帝”载:“上元一品天官赐福紫微帝群,正月十五日诞辰。”民间则于春节(农历新年)开始,敬天官以盼福音。
民间贴对联,上联“吉庆有余”,下联“天官赐福”或“受天百禄”。其周围再配上灵芝或杂宝,多用于祝贺生辰的画稿、礼品装饰等处。还有用于影壁上的方形装饰画—“福字灯”。一般内容为“天官赐福”,画面上除绘有天官和“天官赐福”字样处,再加四季花和祥云等内容,是民间新年装饰品。
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