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紫微斗数选日子紫微万年历结婚吉日(紫微斗数专用万年历)

发布于：2023-06-02 19:10:09 作者：张向上在市场 阅读：759

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公历每年都不一样吗

2023香港正宗手撕日历紫微斗数四柱妙算梅花易数济公神算经典挂历
不能 他们的计算法则不一样
公历和农历之间如何转换?
很多人都一直在找换阴阳历的公式。我也尝试过。曾读过「高平子」天文前辈所着「学历散论」了解古历的变更和阴阳历的缺陷。才知道由於月球转动的不稳定不规则，确定无公式可寻。这也是古代中国每百年必改历的原因。
阴历最大的问题是在如何置闰。好像不难，因为阴历基本法则如下:
* 月朔日即是初一
* 月以中气得名
* 以包含雨水中气月为正月，即是「寅」月
* 月无中气者为闰月，以前月同名
如果，日月转动循还有规则的话， 推演一套阴阳历转换的公式并不难。问题在有时一个太阴月比一个太阳月还要长。如此一个太阴月就有可能包括两个中气。此双中气月后的阴历月名就全部乱掉了，直到下一个「假」闰月后才调整过来。
一般人接触到的阴阳历是民用历法，它是政府颁令的以东经120度计算的历法或称中原标准时间或北京时。如果，我们用不同时区、不同经度为子午线来重新计算阴阳历，民用历法的置闰法则出了很大的问题。不同时区的闰月可能落在不同月。换言之，在一百年内，任何两个时区的闰月顺序模式是会不相同的。
高平子前辈书中提到了「历理置闰法」。如果应用历理置闰法到不同时区，则所有不同时区的闰月都落在相同月。如此不同时区、不同经度的阴阳历置闰之问题就消失了。民用置闰和历理置闰的不同是：
* 在民用置闰，如果月朔日和中气同一天，则该阴历月包含那个中气。
* 在历理置闰，如果月朔日和中气同一天，月朔日时间必须在中气时间之前，则该阴历月才包含那个中气。
简言之，民用置闰比较月朔和中气日期；历理置闰比较月朔和中气日期、时、分、秒。由此可知，没有精确的太阳和月亮的时间数字，阴历的闰月可能会排错了。
基於这些理由，我着手寻找天文公式计算精确的太阳和月亮在纬度的时间。当年没有网路，发了大半年於美国南加州各大图书馆及大学，找寻答案。1993年出版了「中美天文万年历」一书。书中精确的天文日月时间只从1900到2023年。因恐2023后时间误差超过一分钟，不够精确，不敢印出。今年2002从网路资讯，确定太阳和月亮时间的精确度后，百忙中重新整理资料，提供给需要阴阳历转换公式的朋友。
整理出的太阳和月亮时间数字是从西元1年到2246年。有历理和中国民用两套历法。数字内容清清楚楚的看出民用历法的敝端。例如，从西元1600年到2246年，民用历法双中气的阴历月有22个，历理历法只有5个。民用历法甚至在2033、2128和2242年中，三个月之间居然跑出两个双中气；换言之，三个月中多出两个「假」闰月。前后12个阴历月中有三个闰月，闰月的去留造成许多学者的讨论和困恼。历理历法在此三年中，却没有发现到双中气阴历月。闰月的去留只要把双中气月后的「假」闰月取消，则历理历法近乎於完美。
由此可知，民用历法问题很大，应该废除。上次阴阳历重大改历在1645年，已经超过350年。随着天文科学的进步，中国阴阳历应该使用较精确的历理历法。免得后代子孙再浪费时间讨论置闰去留的问题。
阴阳历应用在八字算命、紫微斗数、农民历、遁甲历最多。很多人不知道排八字只用阳历而不用阴历。发了许多时间在研究阴阳历的转换。其实八字只使用太阳中节气，和月亮没有任何关系。紫微斗数则需要阴历日期去排命盘。美国时区的阴历日期有一半和中国时区的阴历日期差一天，因为时差超过12小时；初一就可能在不同日之故。有位在加拿大职业算命的朋友，精通八字和紫微斗数，研究其女命盘。八字论父母，合情合理。斗数父母宫，看不出自己影子。后来，在中美天文万年历一书发现了「差一天」之解答。
曾有一位退休博士用了近三十年找寻阴阳历的公式，问遍两岸各大天文台，得不到答案，直到发现中美天文万年历一书。最后，希望我重新整理的中国阴阳历的天文数字和原始程式，能给有求知欲於阴阳历转换方法的读友一个答案，以免得不到答案而遗憾终身。
中国阴阳历的天文数字和原始程式用简单英文阐述，
请从下述 Chinese Lunar Calendar 进入。
--------------------------------------------------------------------------------高平子 Kao Ping Tse”1888-1970〔是中国近代最有成就的天文学者之一。他没有接受正规的天文教育。凭着对天文的酷爱，自己研读天文书籍。因为他对天文的贡献，在他的百年冥诞，月球的一个环形月坑以他的名字为名。位置在月球东经87.6度，南纬6.7度， 直径34公里，为国争光。

老黄历的天刑是什么意思呢

姚笛紫微斗数排盘 姚笛出生年月日时
星相学紫微斗数星曜之一
天刑属火，乃一凶星，主刑夭孤克，宜男不宜女，利武不利文。若入庙则为天喜神，反为吉，喜与文昌、文曲、化科同宫。天刑居寅卯酉戌宫为入庙，余宫陷。天刑守身命，其性刚强固执，原则性强，思想主观，持才傲物。天刑主孤克，与父母、兄弟缘浅，与配偶、子女等亦往往有刑克，朋友知己少。命加恶星遇天刑，此等倾向愈明显，不夭则贫，父母兄弟不得全。此星在数为医药，守命身宫，与诸吉星加会，对医疗、法律、宗教等有兴趣，也容易在这此方面取得成功。
天刑主刑夭，入庙反主掌兵。 巳时生人，天刑必入命宫。巳酉丑时生人，命宫与三合宫必有天姚、天刑加会。 天刑阳火，主刑夭，庙地又名天喜神，有权威，在数主医药。 天刑之性格，带孤独，高傲，有才干，多劳碌，亦刑克，入命易有伤残官非，若入命或病宫，幼年注意小儿淋痹症，广东生人，小心淋疯病，旺地主大权，逢太阳主武贵，同文曲则允文允武，成名于边疆。最忌与天哭同度入命，则孤寒灾疾不免，仅宜僧道，六亲无情，此星以寅卯酉戌四宫为入庙，若其它诸宫，有正星庙旺，亦可乘旺，但如逢忌煞冲破，或正星陷地，则主孤克疾病不利矣。此星旺地，或乘旺而逢巨门，天梁，或天相等星，多主司法界成名。天刑，主佛道玄学、官非诉讼、肢体刑伤、孤独、刑克、清高、自主、业力之星。天刑象征才干，自主。 ＊天刑为人较有孤独性，不喜借助他人之力，高傲，一生多劳碌，喜欢神密学、玄学。 ＊天刑加会左辅、右弼，热心助人，积极果决。 ＊天刑加会文昌、文曲，易有权位，学问佳。 ＊天刑加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。 ＊天刑加会禄、权，科，得财，人缘佳，易有权威。 ＊天刑加会火星或铃星，是非多，做事辛劳。 ＊天刑加会擎羊、陀罗，是非多，做事辛劳，是非多。 ＊天刑加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，做事效率不佳，易有诉讼。 ＊大小限遇天刑加会白虎、火星、铃星易有官司，加会吉星有威望。 天刑忌入夫妻宫，逢宫内星曜不佳时，易失和而离婚；唯如夫妻「聚少离多」或「晚婚」，则天刑凶性锐减。
天刑 --------------------------------- 典故 中国古代神话传说中的人物。又称刑天。据《山海经·海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此 ，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。

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